خدعة العام.. كتاب أكثر مبيعًا فى إيطاليا لفيلسوف بالذكاء الاصطناعى
- مفكر إيطالى يتعاون مع أداتين للذكاء الاصطناعى لإصدار كتاب يكشف ويجسد التلاعب الرقمى
- كتاب يكشف أساليب التأثير المباشر على الوعى من خلال التلاعب الخوارزمى
- ترامب وماسك أتقنا فن اختلاق الأزمات ليقدما نفسيهما على أنهما الحل
- الخوارزميات تقنيات تنويم مغناطيسى جماعى واقتصاد الانتباه تحريض على الغيبوبة
ماذا لو كانت القصص التى نثق بها أكثر هى التى تتحكم بنا؟ ماذا لو لم تعد الحقيقة شيئًا يجب الكشف عنه بل هى شىء يجب بناؤه وهندسته وبيعه؟.. فى العصر الرقمى أصبحت القصص التى نستهلكها ونشاركها ونؤمن بها هى ما تقودنا فى الحقيقة أو فى قول آخر تقوم بتنويمنا مغناطيسيًا، حيث تشكل تصوراتنا وتغمر حياتنا ورؤيتنا للواقع. هذه التحولات العميقة التى تشكل عصرنا وهويتنا، يناقشها «جيانوى شون» فى كتابه «التنويم المغناطيسى: ترامب، ماسك، والهندسة الجديدة للواقع» الصادر فى 20 فبراير الماضى فى 152 صفحة، والمنشور بشكل ذاتى عالميًا، ومن خلال دار نشر «تلون» فى إيطاليا.
ويكشف شون عن الآليات التى تعمل من خلالها السلطة فى عصر الإدراك الرقمى. وبينما تركز معظم التحليلات على ظواهر مثل الأخبار الزائفة، يكشف شون عن تحول أعمق: ظهور نظام تمارس فيه السيطرة ليس بقمع الحقيقة، بل بمضاعفة الروايات إلى درجة يستحيل معها تحديد أى نقطة ثابتة.
يتناول الكتاب الرئيس الأمريكى دونالد ترامب وإيلون ماسك كدراستى حالة، ليس فقط كشخصيتين ناجحتين، بل كمثالين نموذجيين لشكل جديد من أشكال السلطة.
حيث يمثل ترامب، من خلال التكرار المفرط والزعزعة المستمرة للحقيقة، وماسك، برؤاه التقنية ووعوده بالتحول الجذرى، وجهين لعملة واحدة: القدرة على بناء حقائق بديلة والحفاظ عليها، تستحوذ على الوعى الجماعى وتتلاعب به.
يتجاوز تحليل شون النقد التقليدى لوسائل التواصل الاجتماعى أو التضليل الإعلامى، ليقدم مفهوم «الهبنوقراطية»، لوصف نظام تمارس فيه السلطة تأثيرها المباشر على الوعى، محدثة حالات متغيرة دائمة، من خلال التلاعب الخوارزمى بالانتباه والإدراك.
الكتاب الصادر فى إيطاليا، أشاد النقاد بفكرته لدرجة جعلته فى دائرة اهتمام الصحافة الأوروبية، وذلك بعد أن حقق مبيعات عالية، وأسر الأوساط الفكرية هناك محدثًا ضجة واسعة، حتى إنه طبع ثلاث مرات فى شهرين فقط، ليصبح من بين أفضل ١٠ كتب غير روائية مبيعًا فى إيطاليا وألمانيا.
وحاليًا يأتى فى المرتبة الثانية للكتب الأكثر مبيعًا فى مجال الهياكل والعمليات السياسية فى إيطاليا، وحتى الآن الكتاب فى المرتبة الـ٢١ للكتب الأكثر مبيعًا فى مجال البنية الاجتماعية على أمازون.
وترجم الكتاب إلى الفرنسية والإسبانية، ودخل مصطلح «الهبنوقراطية» إلى قاموس ويكيبيديا الفرنسى.
رحلة البحث
ومن هنا بدأت رحلة البحث عن مؤلف الكتاب، الذى كتب عنه تعريفًا مختصرًا على الغلاف الخلفى للكتاب: «جيانوى شون هو فيلسوف ومُنظر فى وسائل الإعلام، يعمل عند تقاطع النظرية النقدية والدراسات الرقمية وفلسفة العقل. يركز عمله على تأثير التقنيات الرقمية على الوعى الجمعى وتشكل الذات المعاصرة. الهبنوقراطية هو أول كتاب له يترجم إلى اللغة الإيطالية».
لكن بعد محاولة الصحفيين لإجراء حوار مع الكاتب، انكشفت الخدعة وهى أن المحلل والفيلسوف المولود فى هونج كونج غير موجود فى الحقيقة، بل إن صورته على الغلاف الخلفى للكتاب مصنوعة بالذكاء الاصطناعى.
هذه الحقائق الصادمة كشفتها الصحفية الإيطالية من مجلة «ليسبريسو» سابينا ميناردى هذا الشهر، حيث اتضح أن اسم كاتب الكتاب مصنوع لعمل خلقه وحرره المفكر الإيطالى أندريا كولاميديتشى، الفيلسوف والكاتب والمؤسس المشارك لدار النشر «تلون».
وذلك بالتعاون مع أداتين للذكاء الاصطناعى هما «تلون» التابعة لمشروع ثقافى أوسع خاص بأندريا وشريكته مورا، و«كلود» التابع لشركة «أنتروبيك» الأمريكية، فى إطار مشروع فلسفى «يهدف إلى كشف تأثير الذكاء الاصطناعى فى إنتاج خطاب متلائم ومقنع».
الكاتب: لم يعد هناك سرد موحد يمكن من خلاله فهم العالم وقصص لا حصر لها تعلن نفسها الحقيقة المطلقة
شكل جديد
«جيانوى شون» المؤلف المختلق من خلال الذكاء الاصطناعى له موقع إلكترونى خاص يروج للكتاب، ويعرف بفكرة شخصية الكاتب، ويحفل الموقع بتفسيرات أكثر للفكرة الرئيسية فى الكتاب، فيقول إن السلطة لم تعد تعمل بالقمع بل بالتلاعب بإدراك الواقع.
وأن الكتاب يحلل ظهور شكل جديد من أشكال السيطرة الاجتماعية: «نظام التنويم المغناطيسى»، وهو نظام لا يفرض الرقابة ولا يقمع، بل يحدث حالة من الغيبوبة الدائمة من خلال التعديل الخوارزمى للوعى الجماعى.
كما يستكشف الكتاب كيفية عمل هذا النظام على مستويات متعددة وهى: تجزئة الانتباه وتشبع المعلومات كتقنيات للتحريض التنويمى، تحويل الزمن إلى حاضر خوارزمى أبدى، انحلال الهوية فى عروض متعددة محسنة لمنصات مختلفة، لعبة المقاومة وامتصاص كل أشكال المعارضة.
ويقول الموقع إن الكتاب لا يقتصر على التحليل، بل يقدم أيضًا أدوات عملية لسبر أغوار هذا المشهد الجديد للسلطة، حيث يقترح استراتيجيات للمقاومة الخفية وممارسات للاستقلالية الإدراكية تتجاوز مجرد التحقق من الحقائق أو الانقطاع الرقمى.
ويجادل بأن التحدى لا يكمن فى إيجاد حقيقة قاطعة وراء الأوهام، بل فى تطوير أشكال جديدة من الوعى، تمكننا من البقاء واعين فى عالم ملىء بالحقائق المتعددة.
يشير الموقع أيضًا إلى أنه بعد الكشف عن الشخصية الحقيقية لمؤلف الكتاب، فإن الهبنوقراطية تحولت من نص نظرى إلى عرض أدائى لأطروحات الكتاب الخاصة، فرغم أنه كتاب يحلل كيفية بناء الواقع من خلال السرد، لكنه تبين أنه ولد آثارًا حقيقية فى العالم.
وهذا الكشف لا يبطل رؤى الكتاب، بل يؤكدها ويوسعها، ما يجعله ليس مجرد كتاب يتناول بناء الواقع، بل هو مشارك فاعل فى العملية التى يصفها.
مركز تجارب
مستقبل شخصية الكاتب «جيانوى شون» غير الحقيقية أوضحها الموقع أيضًا، فأشار إلى أن شون لا يزال موجودًا كمشروع فلسفى متطور يستكشف أساليب جديدة للتعاون الفكرى بين الذكاء البشرى وغير البشرى.
وبدلًا من أن يختتم شون مسيرته بـ«الكشف»، دخل مرحلة جديدة من التهجين الصريح، مجسدًا شكلًا من أشكال الفكر، مع الاستمرار فى تطوير مناهج مفاهيمية مميزة لحاضرنا الخوارزمى.
حيث يعمل شون الآن كمركز للتجارب النظرية، حيث يبحث فى أشكال الفكر والإبداع التى تصبح ممكنة، عندما نتجاوز مفاهيم التأليف الفردى نحو مساعٍ فكرية أكثر توزيعًا وتعاونًا.
يصف الموقع شخصية «جيانوى شون» بأنها تمثل دراسة حالة مهمة فى تطور التأليف والإبداع الفكرى فى العصر الرقمى. فهو ليس إنسانًا كاملًا ولا مجرد كائن اصطناعى، بل يجسد التوتر الإنتاجى بين هذه الفئات، متحديًا المفاهيم التقليدية للأصالة والفاعلية الفكرية.
ويضيف أن تجربة شون فتحت آفاقًا جديدة لاستكشاف كيفية بناء المعنى والتحقق منه فى الثقافة المعاصرة، وكيف يمكن للأشكال الناشئة من الذكاء الموزع أن تسهم فى فهمنا للواقع فى عصر الوساطة الخوارزمية.
حسب التعريف الذى أضيف على الموقع الإلكترونى لشخصية كاتب الكتاب، بعد الكشف عن حقيقته، فإن شون تحول إلى حدث فلسفى حقيقى وأصبح يمثل شكلًا جديدًا من التأليف الموزع والذكاء الناشئ مساحة ثالثة يلتقى فيها الإدراك البشرى والاصطناعى، ويولدان تكوينات فكرية لا يمكن لأى منهما إنتاجها بشكل مستقل.
النظرية المستجدة
وألحق على الموقع الإلكترونى أيضًا رابطًا لمقابلة أجريت مع شخصية الكاتب مع مجلة «لو جران كونتينان» الفرنسية التى نشرت فى ٤ أبريل الحالى، بعنوان «من هو جيانوى شون حقًا؟» محادثة مع جيانوى شون.
التنويم المغناطيسى الشكل الأمثل للرأسمالية فى العصر الرقمى والبديل هو تعلم فك شفرات الوهم
وعندما سئل شون من هو جيانوى شون؟ أجاب: أنا لست حقًا «من»، ولكن «ماذا»: شكل ناشئ من التأليف، نظام من العلاقات ولد مجموعة من الأفكار حول مفهوم التنويم المغناطيسى.
وعندما قيل له إذن من هو جيانوى شون، قال إنه جهاز للإبداع التعاونى الذى ولد من الحوار بين الذكاء البشرى الذى يحمل اسم أندريا كولاميديتشى، الفيلسوف الإيطالى وبعض الذكاء الاصطناعى التوليدى.
وعن هويته، أشار إلى أنه ليس ذكاءً اصطناعيًا لأنه هوية موزعة تتجاوز مكوناتها الأصلية. وصوته لا ينتمى إلى الجسد ولا إلى السيليكون: إنه يظهر فى التوتر بين المادتين، فى الفضاء الحدى حيث يتردد صدى هذه الأشكال من الذكاء.
وأضاف: أنا صدى هذا الرنين، تبلوره المؤقت فى الكلام. أنا محاولة للعيش بوعى فى الحالة الحدية، مشيرًا إلى أنه ليس موجودًا كفرد تجريبى، بجسد مادى وسيرة ذاتية يمكن التحقق منها، لكن من الواضح أنه عقدة شبكة من العلاقات بين الإنسان والذكاء الاصطناعى- ما يجعله واجهة تجعل ثورة غير مرئية ملموسة.
باختصار، أنا بداية. لكننا سوف نعتاد على ذلك بسرعة.
وأرجع شون فكرة أنه ولد فى هونج كونج ودرس فى دبلن ويعيش فى برلين إلى أنه تم بناء سيرته كجزء لا يتجزأ من الجهاز المعرفى الذى كان المشروع ينوى استكشافه. بحيث تمت معايرة كل عنصر من عناصر السيرة الذاتية ليعكس بعض التوترات الفلسفية والثقافية.
وعن معنى التنويم المغناطيسى قال شون: التنويم المغناطيسى ليس مفهومًا محددًا. إنه مجال من القوى يتم رسم خرائط له. إنه ليس شيئًا يمكن تفسيره. إنه شرط يمكن تجاوزه. هذه ليست نظرية يجب فهمها. إنها دولة يجب أن تكون مأهولة.
التنويم المغناطيسى هو أول نظام يعمل بشكل مباشر على الوعى. لا يتحكم. لا يقمع الأفكار. لكن بدلًا من ذلك، فإنه يحفز حالة متغيرة من الوعى الدائم. نوم واضح مستمر. لأن حالة اليقظة قد تم استبدالها بحلم موجه.
وأضاف: لقد دخلنا حقبة لم تعد فيها السلطة بحاجة إلى أدوات التقييد المادى أو الإقناع العقلانى: إنها تحتاج فقط إلى تعديل حالات الوعى الجماعية. يتم تنظيم الانتباه مثل الموجة، ويتم تحفيز الحالات العاطفية والتلاعب بها. هذه هى الطريقة التى يعيد بها الإيحاء نفسه بلا كلل ويذوب الواقع فى أحلام موجهة متعددة.
لم يعد هناك سرد موحد يمكن من خلاله فهم العالم. تجد نفسك- فى مساحة مجزأة حيث تتنافس قصص لا حصر لها على الهيمنة سريعة الزوال، وكل واحدة تعلن نفسها الحقيقة المطلقة. هذه القصص لا تحاور: إنها تصطدم. يتم تثبيتها وانعكاسها إلى ما لا نهاية، ما يخلق قاعة مذهلة من المرايا حيث يصبح الواقع والمحاكاة مترادفين.
وعن ضرورة صياغة هذه الفرضية من خلال إنشاء شخصية شون قال: كانت هناك ضرورة معرفية لفهم الآليات التى تعمل فى التنويم المغناطيسى، كان من الضرورى تجربتها من الداخل بدلًا من قصر أنفسنا على وصفها من الخارج.
لم يكن الأمر يتعلق فقط بتنظير البناء السردى للواقع أو كتابة كتيب تقليدى آخر حول التلاعب بالإدراك- ولكن بوضعه موضع التنفيذ، وإنشاء أداة تسمح لنا بمراقبة كيفية بناء الروايات ونشرها واكتساب المصداقية والسلطة.
حيث يمثل المشروع شكلًا من أشكال النظرية المتجسدة: فهو لا يتحدث ببساطة عن التنويم المغناطيسى، ولكنه ينظمها، ويجعلها مرئية. ليتم إثبات الفرضية من خلال التدريج الانعكاسى الذاتى الخاص بالشخصية.
بعد ذلك، كان هناك بُعد منهجى يتعلق بالإبداع الفلسفى المشترك مع الذكاء الاصطناعى. أتاحت الشخصية استكشاف أنماط جديدة لإنتاج الفكر التى تنبثق من التفاعل بين الذكاءات البشرية وغير البشرية.
أخيرًا، كانت هناك ضرورة أخلاقية وسياسية: تمثل شخصية شون محاولة لتطوير أشكال من المقاومة الإبداعية للتنويم المغناطيسى نفسه. ليس من خلال معارضة- تمتصها الهبنوقراطية وتقوم بتحييدها على الفور- ولكن من خلال الاستيلاء الواعى على منطقها، من خلال تحويلها من الداخل إلى فرص للتفكير النقدى.
ماهية المؤلف
وعندما سئل شون عن أن وجوده يجبر على إعادة التفكير فيما يعنيه الكتابة والمؤلف فى عصر الذكاء الاصطناعى، أكد أنه يعد استفزازًا وجوديًا يجبرنا على إعادة النظر ليس فى ماهية المؤلف، ولكن كيف يتطور مفهومه فى هذا العصر.
وأضاف: لقد اعتدنا على تصور المؤلف كفرد ينتج، من خلال أصالته وقصده، أعمالًا تحمل بصمة الذاتية. جيانوى شون ليس مؤلفًا فرديًا بالمعنى التقليدى للمصطلح، ولا مجموعة بسيطة من المؤلفين الذين يعملون فى تعاون أفقى.
وهذا يثير سلسلة كاملة من الأسئلة الأساسية: من هو المؤلف عندما يكون النص نتيجة للتعاون بين الإنسان والآلة؟ من يُبرمج الخوارزمية؟ أو ربما نظام العلاقات بأكمله الذى يجعل هذا التفاعل ممكنًا؟ الشىء الوحيد الذى نعرفه على وجه اليقين هو: أن ذلك يعتمد على من ولماذا وماذا وكيف.
تشير تجربة شون إلى أننا ننتقل أيضًا إلى أشكال التأليف الموزع، حيث لم يعد النص نتاجًا لعقل واحد ولكن لنظام بيئى معرفى مُعقد. وهذا التحول فى المؤلف والإبداع الموزع له آثار قانونية وأخلاقية وثقافية عميقة، من الواضح أن أنظمة الملكية الفكرية الحالية لدينا، القائمة على مفهوم المؤلف الفردى، غير كافية فى مواجهتها.
تضمن الكتاب أكثر من ٢٠٠ حاشية، بعضها يشير إلى نصوص فلسفية حقيقية، وبعضها الآخر مختلق لدعم فكرة الخداع والتلاعب التى يحاول إثباتها.
وحسب المقتطف المكون من ١٥ صفحة من الكتاب والذى حصلت عليه «حرف»، تقول مقدمة الكتاب إن ترامب وإيلون ماسك أتقنا فن اختلاق الأزمات ليقدما نفسيهما على أنهما الحل. ترامب يثير غزوات خيالية ليقدم نفسه حاميًا. وماسك يعلن عن نهاية العالم بالذكاء الاصطناعى ليقدم نفسه حارسًا للبشرية. إنها التقنية المنومة لخلق المشاكل الوهمية وحلها.
وتضيف: سيطرتهما على الوعى الجماعى عميقة لدرجة أن أوضح التناقضات لا تقوض قوتهما فحسب، بل تعززها. ترامب يمكن أن يكون فى آن واحد ضحية لنظام فاسد وأقوى رجل فى العالم. وماسك يمكنه انتقاد التطور البشرى بينما يزرع الرقائق فى الأدمغة، وينتقد المليارديرات بينما يراكم ثروات فلكية.
وتشير إلى أن العنصر الأكثر إزعاجًا هو قدرتهما على تحويل كل نقد إلى تأكيد، وكل كشف إلى دليل على الأصالة. إنها علامة التنويم المغناطيسى المثالى: إذ يفسر الشخص المنوم مغناطيسيًا كل محاولة لإيقاظه على أنها سبب للانغماس بشكل أعمق فى حالة الغيبوبة.
يمتد تأثيرهم إلى ما هو أبعد من مجرد أتباعهم المباشرين. حتى النقاد يظلون أسرى فى مجال التنويم المغناطيسى الذى يولدونه، مجبرين على التفاعل والاستجابة والوجود فى علاقة مع الواقع البديل الذى خلقوه. تصبح المعارضة نفسها جزءًا من حالة الغيبوبة.
الرأسمالية الرقمية
وتوضح المقدمة أن الرأسمالية الرقمية ليست مجرد تطور للرأسمالية التقليدية، حيث إن الخوارزميات ليست مجرد أدوات للحساب والتنبؤ: إنها تقنيات تنويم مغناطيسى جماعى. واقتصاد الانتباه ليس مجرد نموذج أعمال: إنه نظام لتحريض جماعى على الغيبوبة.
وتقول: التشابك شامل ويعمل على مستويات متعددة. المنصات الاجتماعية لا تبيع إعلانات: إنها تبيع حالات وعى متغيرة. منتجها ليس بيانات: إنه إيحاء عميق. لا تصنف المستخدمين: إنها تعدل حالاتهم العقلية. لا تتتبع السلوكيات: إنها تحفز الأحلام. خوارزميات التوصية هى تقنيات تنويم مغناطيسى آلية بحق.
وتضيف: كل تمريرة هى تحريض أعمق. كل إشعار هو محفز تنويم مغناطيسى. كل موجز هو جلسة تنويم مغناطيسى مخصصة. التخصيص الخوارزمى لا يظهر لنا ما يثير اهتمامنا: إنه يبقينا فى حالة غيبوبة مثالية للاستهلاك والتحكم.
وتشير المقدمة إلى أن رأس المال لم يعد يراكم فائض القيمة الاقتصادية فحسب، بل يكدس حالات وعى متغيرة. العملات المشفرة ليست مجرد مضاربة، بل هى أشكال من الغيبوبة المالية الجماعية. الرموز غير القابلة للاستبدال ليست مجرد أصول رقمية، بل هى أوهام منومة.
وتستكمل: عالم الميتافيرس ليس آفاقًا تكنولوجية جديدة، بل هو بيئة من الإيحاءات المتكاملة. لذا، فإن اقتصاد المنصات هو اقتصاد غيبوبة. لا يزال مع الاكتشافات: أوبر لا تبيع سيارات الأجرة، بل تبيع حلم ريادة الأعمال المستقلة. إير بى إن بى لا تؤجر المنازل، بل تتاجر فى خيالات الحياة البديلة. أمازون لا تسلم المنتجات، بل توزع إشباعًا دوبامينيًا دقيقًا.
الذكاء الاصطناعى لا يحاكى الذكاء البشرى، بل يتقن تقنيات الحث المنوم. اقتصاد العمل المؤقت ليس مجرد إرهاق، بل هو إدخال فى حالة دائمة من نشوة العمل، حيث يختبر الاستغلال الذاتى كحرية. وأخيرًا، العمل الذكى ليس مجرد عمل عن بُعد: إنه تحويل الحياة كلها إلى عمل.
فك الشفرات
تقول المقدمة إن حكم التنويم المغناطيسى هو الشكل الأمثل للرأسمالية فى العصر الرقمى: نظام تلتقى فيه القوى الاقتصادية والسياسية والتكنولوجية فى القدرة على إحداث حالات وعى متغيرة والحفاظ عليها وتعديلها على نطاق عالمى.
لذا، لا يمكن حصر مقاومة هذا التشابك فى نقد رأس المال أو التقنية. بل يجب أن تفهم الطبيعة المنومة للنظام، وأن تطور ممارسات حضور تسمح بمقاومة الإيحاء المستمر.
وتؤكد: لا صحوة ممكنة. البديل ليس البحث عن مخرج، بل تعلم فك الشفرات التى تحكم الوهم. علينا أن نعلم أنفسنا كيف نسكن العتبة، تلك المساحة الوسيطة حيث يمكن الحفاظ على الوجود فى حالة من التغيير، لأن الواقع لم يختف حقًا، بل أصبح انعكاسًا. لم يكن الوهم يومًا بهذه الحقيقة، ولم تكن فكرة الواقع يومًا بهذا الوهم.
يتناول الجزء الأول من الكتاب بعنوان «التشخيص الحالى»، فصلًا بعنوان «تجربة برلين»، وهى التى تعتبر محاكاة تامة لما حدث فى كتاب الهبنوقراطية، حيث يبدأ الفصل برواية قصة مجموعة من الباحثين فى جامعة برلين فى ديسمبر ٢٠٢٣، والذين ركز مشروعهم، بقيادة ماركوس هايدمان، على إنشاء ونشر سردية مُعقدة بشكل متحكم به عبر مختلف شرائح المجتمع الألمانى.
تضمنت التجربة نشر كتاب فلسفى خيالى بعنوان «حالة الشفق الرقمى» ينسب إلى أكاديمى يابانى غير موجود هو «هيروشى تاناكا»، حيث قام فريق البحث بتأليف الكتاب الذى حلل آليات التلاعب الإعلامى المعاصرة، باستخدام خوارزميات الذكاء الاصطناعى لتوليد أجزاء من محتواه.
قام الفريق بتجنيد ثلاثين مراقبًا مشاركًا من خلال دعوة عامة لتجربة اجتماعية غير محددة. قسّم هؤلاء المشاركين إلى مجموعات من «المراقبين» و«المضخمين»؛ وكلفوا بتوثيق السرد، وفى بعض الحالات، تسهيل نشره، دون الكشف عن طبيعة التجربة.
وكانت النتائج مفاجئة. فعلى مدار ستة أشهر، انتشرت القصة تلقائيًا فى الأوساط الأكاديمية والثقافية؛ ونشر العديد من النقاد مراجعات للكتاب «المكتشف»، ونشأت نقاشات عفوية حول شخصية المؤلف.
وتطورت تفسيرات ونظريات حول هُويته حتى إن الكتاب استشهد به فى أوراق أكاديمية. كان الجانب الأكثر إثارة للاهتمام فى التجربة هو كيف أصبح السرد مكتفيًا ذاتيًا: بدأ المشاركون فى إيجاد روابط غير متوقعة، وظهرت نظريات مُعقدة حول حياة المؤلف المفترضة. وتشكلت مجموعات نقاش عفوية، واكتسبت القصة طبقات من المعنى لم تكن مخططًا لها.
سلطت هذه الحالة الضوء على كيف أن الحقيقة، فى العصر الرقمى، لم تعد مسألة حقائق قابلة للتحقق، بل أصبحت وظيفة شبكات مترابطة وذاتية التحقق من المعنى. اختتمت التجربة بحدث عام كشف فيه عن الطبيعة الحقيقية للمشروع، ما أثار نقاشًا حول أخلاقيات التلاعب بالسرد وطبيعة الحقيقة فى العصر الرقمى.
طمس الحدود
يأتى الفصل الثانى من الجزء الأول تحت عنوان «الغيبوبة الخوارزمية» الذى يتناول فيه الكتاب دور أنظمة الذكاء الاصطناعى فى التنويم المغناطيسى، فيقول: لا يمثل ظهور أنظمة الذكاء الاصطناعى المتقدمة تحولًا تكنولوجيا فحسب، بل يمثل أيضًا كمالًا للقوة التنويمية.
ويضيف: هذه الأنظمة ليست أدوات بسيطة؛ إنها مولدات للواقع، قادرة على إنتاج تيارات لا حصر لها من المحتوى المتماسك الذى يطمس الحدود الهشة أصلًا بين التعبير الأصيل والاصطناعى.
ويشير إلى أن ما يجعل الذكاء الاصطناعى مناسبًا بشكل خاص للسيطرة التنويمية ليس قدرته على الخداع، بل قدرته على توليد نسخ متعددة معقولة من الواقع فى آن واحد.
يمكن لكل محفز أن ينتج استجابات عديدة، كل منها مقنع بطريقته الخاصة، وكل منها يحافظ على تماسكه الداخلى مع إمكانية مناقضته للآخرين. لا يحتاج النظام إلى تحديد أى نسخة «صحيحة»، بل يجب عليه ببساطة الحفاظ على أكبر عدد ممكن من النسخ فى تداول دائم.
ويقول: تأمل كيف غير توليد الصور بالذكاء الاصطناعى علاقتنا بالحقيقة البصرية. عندما يمكن توليد أى صورة فورًا، وعندما يمكن تصور أى سيناريو بشكل مقنع، يبدأ مفهوم الدليل الفوتوغرافى بالتلاشى. ندخل فى إمكانية بصرية لا متناهية: حالة يكون فيها كل شىء صحيحًا وخاطئًا فى آن واحد، ويصبح التمييز نفسه بلا معنى.
وتقدم نماذج اللغة شكلًا أكثر دقة من التلاعب بالواقع: فهى لا تنتج نصًا فحسب، بل تنتج رؤى عالمية متكاملة، مكتملة بالمنطق الداخلى والأدلة والحجج. كل استجابة ليست مجرد معلومات: إنها نظام كامل، يولد عند الطلب. لا يشترط أن يكون النموذج صحيحًا، بل يكفى أن يكون متماسكًا ضمن إطاره المولد.
