- لم نتقبل فى أى مرحلة فكرة الصدام وتخريب البلاد بغرض إقامة نظام إسلامى - اخترنا أبوالفتوح فى المرحلة الأولى من الانتخابات فرارًا من التمكين للجماعة إذا اخترنا مرسى المبايع للمرشد - اعتصام رابعة أدى إلى ضرب الحركة الإسلامية بجراح غائرة حاولنا منعها بجهود كثيرة ومستمرة - طلبنا من الإخوان تغيير الخطاب
عن الرواية وكاتبها وكل التفاصيل المتعلقة بها، يدور حوار «حرف» التالى مع الكاتب محمد الشاذلى، ضمن سلسلة تستعرض من خلالها أبرز الروايات التى دارت عن ثورة 30 يونيو، بالتزامن مع ذكراها الثانية عشرة.
لا تلوموا على سليم العوا فيما قاله، فهذه عادته وطبيعته التى لن يتخلى عنها أبدًا. افعلوا كما نفعل نحن، نفضح تطرفه ودمويته وعداءه للحرية. فمثله لا بد أن يعرف الناس حقيقته. حقيقة من يرتدى ثوب الحملان.. وهو ليس إلا من أبناء الذئاب.
ماذا قدمت هذه الجماعات لأوطانها فى المنطقة العربية فيما يقرب من قرنٍ من الزمان؟ سؤال يبحث عن إجابات موضوعية مجردة، ترتكن إلى لغة الحسابات فقط. ما هى المحصلة النهائية فى القضايا الوطنية المحلية لكل دولة، وفى القضايا العربية العامة وأهمها القضية الفلسطينية؟
لو كان الأمر بيدى لأصدرت أمرًا أو قانونًا عبأت بموجبه جميع قوى الدعاية والنشر والتوجيه والإرشاد لفضح أعمال جماعة الإخوان، وتبصير الشعب بمقدار ضلالهم وخستهم ونذالتهم، وفداحة الجرم الذى اقترفوه فى حق دين الإسلام.
أتذكر يوم الأربعاء ٧ يونيو ٦٧، دخل علىّ رجل من كبار رجال الدين الذى كنت أعرف انتماءه لجماعة الإخوان وبعد أن اكتشف ما أنا فيه من مرارة الإحساس بالهزيمة، حاول التخفيف عنى، ولكن بطريقة خانها التوفيق، لأننى فوجئت به يقول لى: لا تثقل على نفسك بكل هذا الحزن، فلعل ما تراه شرًا كل الشر يحمل إلينا الخير.
كرهت منذ بداية الوعى السياسى المبكر جماعتى مصرالفتاة والإخوان المسلمين، فالأولون أفصحوا عن انتهازيتهم وفاشيتهم فى وقت واحد أيديولوجيًا وعلميًا، والآخرون بدأوا كجمعية دينية؛ حتى إن بعض الوفديين انضموا إليها، وتحولوا إلى مجموعة سياسية لها أهداف غير معلنة، لكنها فى النهاية الوصول إلى الحكم وإقامة الخلافة.
لم تنتبه جماعة الإخوان إلى أن توفيق الحكيم أدانها بقصة قصيرة عنوانها «دمى من دمكم»، كتبها بعد محاولة «الإرهابية» اغتيال جمال عبدالناصر فى المنشية عام ١٩٥٤، واستوحى أحداثها من الواقعة الموثقة باسم الجماعة ومنسوبة إليها.
المثقفون يدورون فى فلك أنفسهم فقط، يعتبرون الوطن هو ما يخصهم فيه، لا ينظرون إلى أبعد من أوضاعهم وما يحصلون عليه من مكاسب حتى ولو كانت قليلة وزهيدة، تمكنهم من مواصلة الحياة بالطريقة التى تروق لهم، وغير ذلك فلا يشغلهم فى كثير أو قليل.
مما لا ينساه كل المصريين بصفة عامة، والوسط الثقافى والصحفى خاصة، بكل ما يضمه من كتاب ومثقفين وصحفيين، عدد جريدة «أخبار الأدب» الأشهر، الذى احتل غلافه الرئيسى خيرت الشاطر، وقت حكم الجماعة الإرهابية.
فى حوارها مع «حرف»، تشرح الدكتورة ياسمين لقرائها نتائج التحليل الموسيقى والغنائى لكثير من الأحداث السياسية التى مرت على البلاد، والذى أجرته ونشرته فى كتابها، كما تقدم شهادة على الدور الذى بذلته أكاديمية الفنون فى مواجهة محاولات تغيير الهوية الوطنية خلال فترة حكم الإخوان.
لا أتحدث عن اعتصام وزارة الثقافة فقط، الذى يجب أن يتم تدريسه فى مدارسنا ومراكز شبابنا، بل ولن أكون متجاوزًا إذا قلت إنه يجب أن يُدرس فى مساجدنا وكنائسنا، لكن عن حالة الرفض المبكرة التى أعلنها المثقفون فى مواجهة الجماعة الإرهابية.
أعتقد أنه من حقنا أن نعرف ما جرى... فهذه المحاولة فى النهاية دليل جديد على أن الجماعة الإرهابية لم تكن تعرف سوى القتل والتصفية المعنوية والجسدية لمن يعارضها.
