حرف | بنى إسرائيل

بنى إسرائيل

وهـم يأجـوج ومأجـوج.. د. أسامة الشاذلى: الشروحات التوراتية تسللت إلى الإسلام عبر كثير من الأحاديث الضعيفة

الجمعة 09/مايو/2025 - 05:46 م

يشير الدكتور أسامة الشاذلى، فى كتابه، إلى أهمية إعادة النظر فى كثير من التفسيرات الخاطئة لبعض الأمور الغيبية، خاصة أن بعض المشككين فى الدين أو دعاة الإلحاد، يتخذها مطية لكى يدخلوا إلى الهجوم على الدين من خلال هذه التفسيرات. عن الكتاب وفكرته ومصادر بحثه، والهجوم الذى تعرض له، كان لـ«حرف» هذا اللقاء مع الدكتور أسامة الشاذلى.

د. عبدالرحيم ريحان

حمل بعير.. تداخل القرآن والعلم فى قصة يوسف الصديق

يعقوب وإخوة يوسف، عليهم الصلاة والسلام، كانوا بأرض كنعان، وليس هناك إِبل، وإنما كانوا يمتارون على الحمير، فى قوله تعالى {حمل بعير}، أَى حمل حمار، وكذلك ذكره مقاتل بن سليمان فى تفسيره.

«حملة الدفاع عن الحضارة المصرية» تفند تصريحات زاهي حواس (ملف)

الأحد 12/مايو/2024 - 04:58 م

في هذا الملف، نناقش أسباب عدم وجود ذكر لأنبياء الله إدريس ويوسف وموسى فى النصوص المصرية القديمة رغم أن وجودهم واقع دينى لا يمكن إنكاره، ونرصد 3 دلائل مادية أثرية تؤكد مسار نبى الله موسى بسيناء، وبعد التأكيدات الأثرية نسوق أدلة دامغة من القرآن الكريم لا تحتاج لدليل أثرى، ذكر فيها اسم مصر مرتبطًا بنبى الله يوسف ونبى الله موسى.

زاهى حواس.. المُفترَى عليه والمُفترِى علينا

الأربعاء 01/مايو/2024 - 07:38 م

أكد الدكتور حواس أن كل ما اكتشفه الأثريون المصريون لا يتجاوز 30 بالمائة من آثارنا وأننا حتى الآن لم نكتشف ما يخص ما يتعلق بفترتى سيدنا إبراهيم أو سيدنا موسى وما إذا كانا بالفعل وُجدا فى مصر أم لا.

العراف

مسلسل «الوصية».. ترجمة لتصورات الأديان عن قصة النبى موسى ونبذ للاجتهادات الفكرية

المتخصصون يضعون علامات الاستفهام حول سيرة نبى «بنى إسرائيل».. والسيرة الدرامية تستسلم لرواية القرآن ولا تأخذ باجتهادات أمثال ابن قرناس الذى قدم تفسيرًا مختلفًا لقصة النبى موسى.