لا تلوموا على سليم العوا فيما قاله، فهذه عادته وطبيعته التى لن يتخلى عنها أبدًا. افعلوا كما نفعل نحن، نفضح تطرفه ودمويته وعداءه للحرية. فمثله لا بد أن يعرف الناس حقيقته. حقيقة من يرتدى ثوب الحملان.. وهو ليس إلا من أبناء الذئاب.
فى هذا الحوار، نقترب أكثر من تجربة طارق شحرور، لنتعرّف إلى أوجه التقاطع والاختلاف بين مشروعى الأب والابن، ونستكشف المنطلقات التى يبنى عليها رؤيته حول قضايا مثل التبنى، والحرية، وغيرهما من المسائل الملحّة فى سبيل بناء فكر دينى قادر على مواكبة العصر.
يصدح صوت الروائى والباحث الأردنى يحيى القيسى كمفكر وروائى يسبر أغوار العالم الآخر بأسلوب يمزج بين التأمل الروحانى والإبداع السردى. فى الحوار التالى مع «حرف»، نحاول أن نعرف كيف شكّلت التجارب الشخصية والتأملات الفلسفية عماد المشروع الروائى لـ«القيسى».
بعيدًا عن الصخب الذى أثاره الإسلاميون حول رؤية خالد محمد خالد كان هناك من التقط ما كتبه وقرر أن يتعامل معه بجدية فكرية حقيقية، ليصبح لدينا فى تراثنا الثقافى حوارًا راقيًا ومتحضرًا يحترم أطرافه بعضهم بعضًا، يمنح كل واحد منهم الآخر ومكانه ومكانته وقدره باحترام شديد وتوقير أشد.
من هذا النادى وما تاريخه وهل يقتصر تاريخه على المنافسات الرياضية والبطولات الكروية أم يمتد لممارسات عنصرية وجرائم استيطانية مثله مثل كل أندية الدورى الإسرائيلى لكرة القدم؟
رغم تلويح جلال كشك بأنه ضد التطرف، فإن ذلك الوحش- أقصد التطرف- يطل بوجهه المتجهم من بين جنبات غالبية ما كتبه بداية من بداية عقد الستينيات.
لا شك أن عمق الفجوة بين الناتج التعليمى وسوق العمل من بلور الأزمة لدينا لذا فنحن بحاجة حقيقية إلى ربط التعليم بسوق العمل.
بقدر ما عرفنا من ظواهر التحولات والتقلبات، كانت ظاهرة محمد جلال كشك، هى الأعجب والأكثر إثارة، لأنه لم ينقلب مرة واحدة على التيار الذى كان ينتمى إليه فى مرحلة ما من تاريخه، وعلى نفسه، بل انقلب أكثر من مرة، فى أكثر من خمسين عامًا.
خلال حوارها مع «حرف»، تحدثت الدكتورة هالة عن رؤيتها الفلسفية للعديد من القضايا المجتمعية والفكرية، كما قدمت ما يمكن وصفه بروشتة لإصلاح العقل العربى وتخليصه من الكثير من الأزمات.
لقد عانينا كثيرًا من الاستخدام النفعى للدين، وواجهنا جماعات متطرفة وقاتلة جعلت منه وسيلة لإحكام السيطرة على رقاب العباد، فأورثتنا خرابًا ودمارًا حتى المنتهى، قتلت وسفكت الدماء وأهلكت الحرث والنسل، وهو ما جعلنا نبحث عن الوجه الحقيقى للأديان، وهو وجه ليس عابسًا ولا كريهًا ولا متطرفًا، ولكنه إنسانى إلى أبعد مدى.
لقد ترهلت قطاعات وزارة الثقافة خلال السنوات الماضية، الوزارة ضخمة وعملاقة وممتدة بطول مصر وعرضها، تمتلك إمكانات هائلة، لكنها إمكانات معطلة، لأن شيئًا فى عقل المسئولين عن العمل الثقافى تعطل.
الدكتور القوصى هو أحد أعضاء هيئة كبار العلماء، ولا يمكن بأى حال من الأحوال أن أتجاوز فى حقه، وأقول إنه متطرف، فهو أبعد ما يكون عن ذلك حتمًا، لكن ما نأسف له أن المقال الذى كتبه بنعومة شديدة، قد يكون سببًا من أسباب صناعة التطرف الذى يقود إلى إرهاب خشن.
