فى 17 أغسطس 1967، فوجئ الوسط الثقافى والصحفى بمقال لاذع للكاتب الكبير محمود السعدنى، منشور فى مجلة «صباح الخير» واسعة الانتشار وقتها، سخر فيه من أعضاء الوفد المصرى إلى مؤتمر «اتحاد الكُتّاب الأفروآسيوى» الذى عُقد فى بيروت قبل ذلك بعدة أشهر. قال السعدنى، فى المقال، إن «وفد مصر لم يضم وجهًا أدبيًا مصريًا
قد لا يعلم أغلب محبى «السعدنى» أن الراحل الواعى كاتبنا «أحمد بهاءالدين» صاحب السيرة والمسيرة الرائعة فى بلاط صاحبة الجلاله كان قد أبدى بأن الرئيس الراحل «جمال عبدالناصر» كان يريد إعادة كتابة «الميثاق» من جديد، فدعا كوكبة من الصحفيين للقاء معه، خصوصًا أنه حدد الأسماء وكان منهم عمنا «محمود السعدنى» حيث
لا يغادر سحر الطفولة ودهشتها الأولى الإنسان، فمهما بلغ من العمر سيظل متذكرًا تلك التفاصيل الدقيقة التى فتحت له الباب على عوالم السحر والخيال، سيبقى رفاقه الافتراضيون عالقين بذاكرته طوال حياته. وإن كان لرفاق الطفولة الافتراضيين أهمية كبرى فى تشكيل خيال كل إنسان، فللكُتّاب مصانع حكايات لا تتوقف استُنبِطت
قبل اللقاء الأول مع علاء عبدالعزيز، الكاتب المسرحى وأستاذ الدراما والنقد بالمعهد العالى للفنون المسرحية، والذى فجعنا برحيله الأسبوع الماضى، شاهدت عرضًا مسرحيًا مطلع الألفية الثالثة عنوانه «حكاية لم تروها شهرزاد»، وكتبت عن النص الذى طرح رؤية مختلفة لشخصيات ألف ليلة وليلة.
أنوف حمراء عنوان عرض يحمل اسم «أنوف حمراء»يحيل المشاهد إلى عالم السيرك والمهرجين الذين يضعون الأنوف الحمراء من أجل إضحاك الجمهور وإدخال قدر من السعادة إلى قلوبهم، ودون شك سوف يتوقع المشاهد عرضًا تدور أحداثه داخل عالم السيرك، ولكن المخرج محمد الصغير، الذى قدم هذا العرض ناتج ورشة للتمثيل فى مركز الهناجر
عن حبها للتاريخ، وثلاثية «حدوتة على الماشى»، وبرنامج «حواديت لميس»، وهدفها الأعم المتمثل فى توثيق الهوية المصرية على طريقتها الخاصة، إلى جانب قصة الحب التى جمعتها بالفنان الكبير يحيى الفخرانى، وصار يضرب بها المثل، يدور حوار «حرف» التالى مع الدكتورة لميس جابر.
النبراوى كلية الطب جامعة القاهرة، اللى هى كلية طب قصر العينى القديمة، فى منها خريجين ليهم حواديت جميلة أوى، منهم العلّامة الدكتور إبراهيم باشا النبراوى، إيه حكاية بقى إبراهيم باشا النبراوى. صبى صغير من قرية نبروه بيشتغل مع أبوه وأمه فى كام قيراط كده عندهم كانوا بيزرعوهم فاكهة ويروحوا على طنطا يبيعوهم
فيلم الحريفة السينما أصابها ما أصاب كل شىء فى حياتنا؛ هزة ثم تراجع، ثم كساد وانتكاسة وعزوف تام عن الشباك. لا أحد بات ينتظر ما ستعرضه السينمات، زمن المواسم راح، وانطفأت الرغبة ولم تعد تلح على أحد فكرة أن يخرج من بيته ليضع يده فى جيبه لمشاهدة فيلم جديد. تغيّر سلوك الجمهور وصار يفكر ألف مرة قبل أن يذهب
التفاصيل فى هذا الملف كثيرة، يعرف بعضها من عملوا فى «وجهات نظر» لكن المؤكد أن الناشر الكبير إبراهيم المعلم يعرفها جميعها، فهل يفصح عنها.. أم يظل محتفظًا بها إلى الأبد؟
الملكة تى لم تولد كملكة.. لكنها استحقت اللقب بجدارة، فهى أشهر دبلوماسية وسياسية فى التاريخ المصرى القديم.. إنها الملكة «تى» زوجة الملك «أمنحتب الثالث» رابع ملوك الأسرة الثامنة عشرة، ووالدة الملك «إخناتون»، وجدة الملك «توت عنخ آمون». ولدت «تى» وسط عائلة غير ملكية، والدها الكاهن «يويا» ووالدتها «تويا»
آثارنا بالخارج.. جرح عميق يتجدد باستمرار عندما نرى تاريخنا معروضًا فى متاحف ومزادات العالم، وبرغم حقنا التاريخى والقانونى فى استرداد هذه القطع الغالية التى لا تقدر بثمن، إلا أن ثغرات قانونية تمنع، فى كثير من الأحيان، عودة الحق لأصحابه، فلكل دولة قانون داخلى يسرى على كل شىء حتى التاريخ، وهناك دول تسمح
أحمد سعيد جهد وزخم كبيران حققهما الدكتور أحمد السعيد، مدير دار بيت الحكمة للنشر، الفائزة بجائزة النشر المقدمة من اتحاد الناشرين فى معرض القاهرة الدولى للكتاب، حيث حققت إصداراتها الكثير من التفاعل مع النقاد ومختلف شرائح القراء. ورأى أحمد سعيد خلال حواره مع «حرف»، أن الجائزة تكليف أكثر مما هى تشريف،
أثرى الدكتور محمود خليل المكتبة المصرية والعربية بخمسة كتب. هذه «الخماسية» كانت محور حديثى مع أستاذ الإعلام فى جامعة القاهرة؛ محمود خليل.
«دنيا ولا صندوق الدنيا، فيها ناس ألماظ- ناس ألمونيا، ومُثل عليا ومُثل دنيا، وناس ياخدوا وناس يدوا ما ياخدوا». الكلمات دى كتبها سيد حجاب فى مسلسل قديم، اسمه «أبنائى الأعزاء شكرًا» بطولة عبدالمنعم مدبولى، وكان مدبولى اسمه فى المسلسل «بابا عبده»، فـ المسلسل اشتهر بـ الاسم دا، خصوصًا إنه شخصية «بابا عبده»
من أعماق عالم ألف ليلة وليلة، تمت إعادة صياغة حكاية جودر بن التاجر عمر وأخويه، الأسطورية، «أكبرهم سالم، والأصغر جودر، والأوسط سليم»، وهى من أكثر الحكايات تشويقًا وإبداعًا، وتحكى عن جودر الصياد البار بأمه المحب لإخوته، الذى يدخل فى مغامرات تذهب به بعيدًا فى عالم سحرى ملىء بالإثارة والتشويق، فيتحول من
يعود النجم ياسر جلال بشكل جديد ومختلف من خلال مسلسل «جودر- ألف ليلة وليلة»، والذى ظهر من الوهلة الأولى للبرومو الذى أطلقته الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية أننا بمثابة انتظار عمل درامى ضخم سينافس بقوة ضمن موسم دراما رمضان ٢٠٢٤. المسلسل الجديد فانتازيا فريدة من نوعها تعتبر من أهم وأضخم إنتاجات رمضان
تستضيف محافظة الأقصر مهرجان السينما الإفريقية تحت شعار «إفريقيا بكل الألوان»، وهى الدورة الـ13 التى أُطلق عليها اسم المخرج الكبير خيرى بشارة، وتأتى فعالياتها فى الفترة من 9 إلى 15 فبراير الجارى. والغريب فى مهرجان السينما الإفريقية أنه يدور فى محافظة لا توجد بها سينما واحدة، وتقام بها العديد من الفعاليات
فى بقعةٍ منزوية من المدينة البعيدة التى تطفئ النورَ كعادتها كلَّ مساء قبل أن تخلدَ للنوم أقفُ ثم أقع ثم أرقدُ على جنبى أضمُّ ساقىّ إلى صدرى وأربطُهما بساعدىّ وذراعىّ وكفى ثم أدفنُ رأسى فى الجيب الشاغر كما جنينٍ يرفضُ الخروجَ من رحم أمّه وانتظر. أنا هى الأمُّ التى تقفُ عند ناصية التلةّ المعزولة كما
تأتى «حرف» منحازة إلى قيم التقدم، والاستنارة، والتنوع الثقافى الخلاق، والمعبر عن هذه الروح المصرية الوثابة، والمتجددة
جلس المسئول الكبير وعلى وجهه ملامح الأسى والضيق، كان يسأل مَن حوله عما قدمناه حتى نحافظ على قوتنا الناعمة من التسرب من بين أيدينا، عما بذلناه من جهد نتشفع به أمام أنفسنا وأمام الأجيال القادمة بأننا قدمنا ما نقدر عليه.. وأننا لم نقصر. وقبل أن يجيبه أحد، وضع ما أراده أن يكون منهجًا للنقاش. قال: لا أريد
الطيب صالح أطلق النقاد عليه لقب العبقري دون أن يعرفوا أن روايته الثانية هي الأولى.. ولا أنه كاتب لا يحب الكتابة قال نصًا: كل أنواع الكتابة بغيض إلى نفسي.. ونجيب محفوظ وهب نفسه للرواية والنتيجة كانت مأساوية لا أعرف من أين جاء العرب بتلك الكمية من مفردات التفخيم التي تكفي الواحدة منها لأن
لم يكن ما كتبتُه فى هذه الزاوية الأسبوع الماضى اتهامًا للمثقفين. لم أخطط لإدانتهم بأنهم تركوا الدولة المصرية وحيدة فى مواجهة جحافل الإرهاب، فلم يقفوا الوقفة التى تليق بهم أمام جيش الظلام، الذى كان يزحف بقوة على كل شوارع المدينة. لم أقصد الانتقاص من قدرهم، وأنا أشير إلى تقصيرهم فى الدفاع عما أنجزته.
كم هو صعب أن يقدم كاتبٌ نصائح إلى الكُتَّاب، النصائح تعنى أنك بلغت نهاية الطريق وخبرتَ دروبه وتعرجاته وفخاخه، ثم جلست فى الخاتمة لتقدم النصائح للعابرين الجدد! وهل من كاتبٍ بلغ نهاية الطريق؟! لا يظن هذا إلا كل فاشل، هذا طريق لا نهاية له. لا بأس لا بأس، دعنا من المقدمات المتواضعة والديباجات العاطفية،
قمر الغجر العرض المسرحى «قمر الغجر» للمخرج عمرو دوارة، والذى استمر ثلاث ساعات فى فصلين تخللهما ما يقرب من أحد عشر استعراضًا غنائيًا وشارك فيه ما يقرب من خمسة وستين ممثلًا وراقصًا قدم من خلاله المخرج مجموعة كبيرة من الأغانى القديمة والحديثة، يطرح العديد من الأسئلة حول المسرح الغنائى وطبيعة ودور قطاع
ميلان كونديرا لن يكفى إخلاصك للكتابة الأدبية، جودة ما تكتب، كثرة إنتاجك، شهرتك، ترجمة أعمالك إلى كل لغات الأرض، واتساع رقعة قرائك، أو الكتابات النقدية حولها، ولا حتى قبولك جائزة «إسرائيلية» لكى تحصل على جائزة «نوبل للآداب»، وهذه الأخيرة على وجه التحديد هى ما يجعل من الكاتب التشيكى الأصل ميلان كونديرا،
جمال عبدالناصر وإحسان عبدالقدوس نحن فى العام 1975. الكاتب الكبير إحسان عبدالقدوس يصدر مجموعته القصصية «آسف... لم أعد أستطيع». لم يكتف إحسان بنشر قصصه الجديدة فى هذه المجموعة، قرر أن يثير صخبًا هائلًا على طريقته الخاصة، اختار قبل أن يطرق باب الخيال أن يبدأ بقصة واقعية تحكى تفاصيل رسالته التى كتبها
رمسيس الثانى من أشهر ملوك مصر القديمة، وذاع صيته فى أنحاء العالم بعد زيارات المستشرقين لمصر ومشاهدة آثاره ومعابده الضخمة، ومع اكتشاف ظاهرة تعامد الشمس على وجهه فى معبده الشهير بأبوسمبل، أصبح هو الأشهر على الإطلاق. رمسيس الثانى هو ثالث ملوك الأسرة التاسعة عشرة؛ خلفًا لوالده الملك سيتى الأول، وأصبح
بدأ العد التنازلى لافتتاح المتحف المصرى الكبير، المشروع الثقافى الأبرز فى القرن الحادى والعشرين، إذ تنتهى جميع الأعمال الجارى تنفيذها بالمتحف، سواء ما يخص الأعمال الهندسية، أو تنظيم عرض القطع الأثرية، آخر فبراير الجارى، ليكون المتحف جاهزًا للافتتاح بشكل رسمى، بعد ملحمة بنائية وهندسية قادها اللواء عاطف
يخطئ مَن يعتقد أنه يعرف كل أسرار مصر.. فكل بقعةٍ من بقاعها- حتى التى تجاورنا أو تنتمى إلى المحافظة التى نتنمى إليها- لها أسرارُها الخاصة! «بيساو» أو «بَساو» كما ينطقها البعض هى جزيرة نيلية كبرى تقبع فى جنوب مصر فى نطاق محافظة أسوان. تبلغ مساحة الجزيرة حوالى مائتين وسبعين فدانًا من الأراضى النيلية
ستظل سيرة كوكب الشرق السيدة أم كلثوم مليئة بالأسرار والجوانب الخفية، وما دمنا نبحث فى عمق الزمان وصفحات أيامها سنجد دائمًا الجديد الذى يسعد عشاق فنها ومحبيها، فهى خالدة بفنها خلود الدهر فى عمر البقاءِ.. فى الذكرى التاسعة والأربعين لرحيلها نطرح وقائع مثيرة حدثت أثناء فترة علاجها فى واشنطن، من زاوية أخرى،
حسن الصباح فى فارس عام 430 هـ- 1039م، ولد الحسن بن الصباح، وبحسب المؤرخين، كان ذلك فى مدينة «قُم» معقل الشيعة الاثنى عشرية، ومنها انتقلت عائلته إلى «الرى» مركز نشاطات طائفة «الإسماعيلية»، فانضم إلى هذه الطريقة الفاطمية وعمره 17 سنة. استمر «الصباح» فى قراءة كتب «الإسماعيلية» وتلقى علومها على يد مجموعة
كريم عبدالعزيز تصدر مسلسل «الحشاشين» بطولة النجم الكبير كريم عبدالعزيز مواقع التواصل الاجتماعى خلال الساعات الماضية بعد إطلاق الشركة المنتجة وطاقم العمل مجموعة من الصور من كواليس العمل الجديد المقرر أن يكون العمل العربى الأضخم فى الموسم الدرامى الرمضانى القادم فى عمل مكون من ٣٠ حلقة من إنتاج الشركة
إن ماضينا وذاكرتنا الإنسانية ترزح تحت وطأة الجريمة، ونعنى «الجريمة» التى لا يمكن أن ننعتها بواقعة قانونية فرديّة، إنما نعنى تلك الجريمة التى تتصل بماهية الوجود الإنسانى، ولذلك فإن هناك الكثير مما لا يقبل الصفح، أو مما لا يسقط بالتقادم، لا سيما الجرائم التى ينتمى معظمها إلى ما نعته «جاك دريدا» بوحشية
العنف الخفى ضد النساء فى تل أبيب يزيح كتاب «فلتصمت.. نساء فى فخ العنف الخفى» الستار عن دراما العنف ضد النساء فى إسرائيل، حيث يحتوى على قصص حقيقية، ويسلط الضوء ليس على ظاهرة صامتة فحسب، بل يوفر الكتاب نوعًا من خارطة الطريق التى تهدف إلى المساعدة فى تحديد الظاهرة وكيفية التعامل معها. اهتمت الكاتبة الإسرائيلية
جيش الاحتلال جو «يوسف» طفل يهودى أسترالى خجول يحاول التأقلم مع مجتمعه، حتى يصبح زوجًا وأبًا إسرائيليًا فى منتصف عمره عندما يهاجر إلى إسرائيل، جو القادم من عائلة يهودية عالق بين أب متقلب، مصاب بصدمة شديدة من الحرب لدرجة أنه لم يعد يريد أى ارتباط باليهودية أو الصهيونية؛ ووالدته التى تريده أن يحتفظ ببعض
غزة على الرغم من قمع الأصوات المؤيدة للفلسطينيين فى الولايات المتحدة والغرب وطردهم من وظائفهم، ومواجهتهم تهديدات بسبب التحدث علنًا عن القضية الفلسطينية، إلا أن التعاطف مع فلسطين يتزايد فى جميع أنحاء العالم منذ بدء القصف الإسرائيلى الدامى على غزة. ويخشى المؤيدون للحق الفلسطينى أن يصبح الأمر أسوأ، لكنهم
