عن النظرة إلى الكتابة، ومشوارها الطويل وآخر محطاته «حافة رطبة»، وغيرها من المحطات الأخرى، يدور حوار «حرف» التالى مع الكاتبة عزة سلطان.
فى كتابها «إمبراطورات شارع السابع: الحرب العالمية الثانية، ومدينة نيويورك، وولادة الموضة الأمريكية»، تحكى مؤرخة الموضة والصحفية الأمريكية نانسى ماكدونيل، القصة غير المروية عن كيف أدى الغزو النازى لفرنسا إلى ظهور صناعة الأزياء الأمريكية.
رئيس القسم الثقافى بجريدة «الوطن» السورية تحدث لـ«حرف» عن زياراته المتعددة إلى مصر، التى تجاوزت 18 مرة، التقى خلالها العديد من الفنانين المصريين، بل وكون معهم صداقات لم تنقطع حتى اللحظة.
فى السطور التالية، تخوض «حرف» رحلة نقدية تحليلية تهدف إلى استكشاف مسارات تطور الدراما التاريخية ودراما السير الذاتية، من ماضيها إلى حاضرها، سعيًا لفهم متطلباتها وآليات تطويرها بما يضمن مستقبلًا أفضل لهذا النوع الدرامى المهم.
فى روايتها «بيت الجاز» «1»، الصادرة عن دار الشروق فى القاهرة عام 2025، تناقش الروائية نورا ناجى موضوع «العلاقات» التى تتم خارج الأطر الرسمية بين الرجال والنساء فى مختلف الأعمار.
منذ اللحظات الأولى لإعلان فوز الكاتب محمد سمير ندا بجائزة الرواية العالمية للرواية العربية «البوكر»، عن روايته «صلاة القلق»، الصادرة عن دار «مسكيليانى» التونسية، شهدت الساحة الثقافية جدلًا ونقاشًا يكاد يصل إلى حد الاتهامات.
«آية جيم» ديوان أصدره أوائل التسعينات، وبـ مجرد ما طلع حصلت حالة من الهجوم، وفى بحر أسبوع كان صدر قرار بـ منعه، المنع اللى استمر سنين طويلة قبل ما تقدم الحكاية، ويطلع منه طبعة جديدة لكن فى هدوء، بعد ما اتغيرت معطيات كتير فى النشر، خلت الطبعة التانية تعدى من غير عاصفة.
هل سننتقل من «زمن الرواية» إلى «زمن القصة القصيرة»؟ وما الأسباب التى تجعله يؤمن بهذا التوقع؟ وهل مررنا من قبل بما يشبه هذه الفترة، وكان ذلك تأكيدًا على صعود القصة القصيرة؟.. أسئلة وغيرها الكثير نحاول الإجابة عنها فى الحوار التالى مع الدكتور هيثم الحاج على.
من الأخبار الملفتة المفرحة، بعيدًا عن الأخبار المأساوية الجارية فى غزة وسوريا، خبر إقامة معرض دولى للكاريكاتير الخاص بالمرأة، شاركت فيه ٤٤ دولة من جميع أنحاء العالم، ومن مصر بالطبع.
لم يقل «ناصر» أبدًا إنه يريد أن يلقى اليهود فى البحر، ولم يؤمن بإزالة إسرائيل وإقامة فلسطين من النهر إلى البحر. ولا أتجاوز إذا قلت إنه أراد سلامًا مع إسرائيل فى وقت مبكر، لكن «عبء الزعامة» وتداعى الأحداث أجهض مشروعات السلام.
فى سابقة مفجعة لم يشهدها تاريخ الحياة الثقافية المصرية، يجد اتحاد كتاب مصر، هذا الكيان العريق الذى شكّل لعقود وجدان الوطن وأسهم فى صياغة وعى الأمة، نفسه رهينة إدارة تُصرّ على احتكار المشهد النقابى، واغتصاب شرعيته بقوة المماطلة، والتلاعب بالقانون، والتزييف الفج للإرادة الجمعية.فى سابقة مفجعة لم يشهدها تاريخ الحياة الثقافية المصرية، يجد اتحاد كتاب مصر، هذا الكيان العريق الذى شكّل لعقود وجدان الوطن و
لا يوجد خطأ فى نشر تسجيلات عبدالناصر مهما كان ما فيها، فهى جزء من التاريخ الذى نملكه جميعًا. لكن الجريمة الكبرى التى تكشفها هذه التسجيلات والتى لا بد أن نتوقف عندها، هى من يملك وثائق مصر؟
فى هذه الزاوية من «حرف»، نمد يدنا إلى كل موهوب فى جامعات مصر، من شمالها إلى جنوبها، ومن شرقها إلى غربها، ننشر لهم إبداعاتهم فى الشعر والقصة والكتابة الساخرة، إلى جانب الفن التشكيلى والكاريكاتير، مُرددين ما قاله صلاح جاهين قبل سنوات طويلة: «يا عندليب ما تخافش من غنوتك».
مجموعة من شباب الفنانين المصريين اجتمعوا؛ لتنفيذ مشروع فنى يعيد إحياء تلك التجربة، يجمع بين الرؤية الفنية البصرية بلوحات، وبين الرؤية الأدبية بنصوص تجريبية تشكل فى الأخير نصًا دائريًا.
سلطت كبرى وسائل الإعلام العالمية الضوء على الاحتفال بالذكرى المئوية لميلاد أعظم الأعمال الأدبية. ونشرت صحف ومجلات مثل «التايمز» و«الجارديان» البريطانيتين، و«بيبول» و«نيويورك تايمز» الأمريكيتين، وغيرها من المنصات الدولية ذائعة الصيت، إعادة قراءة لبعض أعمال العام الذهبى للأدب 1925.
تحاول الكاتبة، أن تنقلنا، انتقالًا سلسًا وناعمًا، إلى الهبوط على جبل يشكر، حيث الأجواء التاريخية الحقيقية، لبعض الأماكن الأثرية فى القاهرة القديمة، ومنها البيوت القديمة التى نقلتنا إليها الكاتبة ببراعة هائلة، دون أن نشعر أننا نتخطى الواقع، إلى عالم الخيال والجن الذى يعاشر ساكنات البيت القديم الجميلات.
اسمحوا لى أن أقدم لكم واحدة من القصص الجيدة، القصة كما أحب أن تكون مزيجًا من الأبعاد السيكولوجية والأحداث المنتمية للفنتازيا على خلفية واقعية كنغمة خافتة تدرك حواسك وجودها، لكنها تتفلت من بين يديك.
فى هذا الحوار، نتحدث مع الكاتبة السودانية عن مشروعها حول «الكتابة للمستقبل»، الذى ظهر الجزء الرابع منه فى كتاب صدر أخيرًا عن دار «بيت الحكمة» فى القاهرة، كما نناقش رؤيتها للعلاقة بين الأدب والتكنولوجيا، ومستقبل الكتابة فى ظل التحولات المعاصرة.
يبدو أن شهر أبريل لم يعد معروفًا فقط بكذبته الشهيرة، بل صار مقترنًا أيضًا بالهجمة الشرسة على الصحافة والصحفيين من بوابة مفتوحة لا ولن تنغلق أبدًا، وهى بوابة موت المشاهير وكيفية تعامل الصحافة مع جنازاتهم أو أيامهم الأخيرة.
تحاور «حرف» الشاعر والناقد عمارة إبراهيم، عضو مجلس الإدارة السابق، الذى عاد مؤخرًا إلى الجمعية العمومية بعد غياب قسرى استمر 7 سنوات.
فتح الشاعر محمد ثابت، مؤسس شعبة «شعر الفصحى» فى اتحاد كتاب مصر، النار على الرئيس الحالى للاتحاد، علاء عبدالهادى، متهمًا إياه بأنه ينتحل صفة «رئيس اتحاد كُتاب مصر»، فى ظل وجوده غير القانونى على رأس مجلس الإدارة.
لقد تمردتُ منذ سنواتٍ على مقولة «لحوم العلماء مسمومة» ورأيتها إرهابًا فكريًا خالصًا لمنع مناقشة اجتهادات علماء دينيين.. وأنا أرفض أيضًا- كمبتدأ لحديثى الآن- أن تكون لحوم المبدعين- وأقصد إنتاج إبداعهم- مسمومة أو محصنة ضد الاقتراب بالنقد أو الرفض.
فى واحدة من أحدث حلقات برنامج «Palestine Talks»، الذى يقدمه الباحث بول سالفاتورى، ظهرت ضابطة المخابرات الأمريكية السابقة جوزفين جيلبو، التى تمردت على مؤسستها العسكرية بعدما اكتشفت حقيقة ما يحدث فى الشرق الأوسط.
أطلّت سناء البيسى على جمهورها من نافذة الفن التشكيلى مرة أخرى بعد أن اقتربت منه عبر نافذة الكتابة، ففى أمسية فنية شهدها جاليرى «بيكاسو إيست»، بالتجمع الخامس، فُتحت أبواب المعرض التشكيلى «إبداع الكلمة وتوهج الرسم»، وكان لافتتاحه طابع احتفائى يشبه ما يُقام لتكريم رحلة كاملة ومسيرة استثنائية.
لن أحكى لكم قصة فيلم «الرسالة» الذى نعيش أجواء مرور ما يقرب من خمسين عامًا على إنتاجه، ولكن سأروى لكم قصة معركته مع رجال الدين ليس فى مصر فقط، ولكن فى العالم الإسلامى كله، وهى قصة تقول إن الاجتهاد عمره أطول من الجمود، وإن الكهوف المغلقة لا تظل كذلك دائمًا.
كان لـ«حرف» الحوار التالى مع المفكر الإيطالى أندريا كولاميديشى حول إصدار كتاب «التنويم المغناطيسى: ترامب، ماسك، والهندسة الجديدة للواقع»، بالتعاون مع أداتين للذكاء الاصطناعى هما «تلون» التابعة لمشروعه الثقافى الشخصى، و«كلود» التابع لشركة «أنتروبيك» الأمريكية، وأهم الأفكار التى تناولها.
التحولات العميقة التى تشكل عصرنا وهويتنا، يناقشها «جيانوى شون» فى كتابه «التنويم المغناطيسى: ترامب، ماسك، والهندسة الجديدة للواقع» الصادر فى 20 فبراير الماضى فى 152 صفحة، والمنشور بشكل ذاتى عالميًا، ومن خلال دار نشر «تلون» فى إيطاليا.
فى ذاكرتى واقعتان ليستا على درجة كبيرة من الأهمية فى غير بدايات تعرفى على شعر العامية كمصدر للرزق، لكنهما توضحان الفارق بين الشاعر وبين المتربح من كتابته، سواء اتفقنا على وضعها فى خانة الشعر أم «العرض الترفيهى»، وذلك بخلاف ما نعرفه جميعًا من قصص تخص شعراء العربية الأوائل.
ثمة جغرافيا سردية مختلفة نجدها هنا فى رواية «رجل الفودكا»، للروائى المصرى أحمد الشريف، والصادرة عن «دار الأدهم» فى القاهرة.
مبدئيًا كدا، مؤلف رواية «قنطرة الذى كفر» مش العالم الكبير مصطفى مشرفة، إنما أخوه اللى اسمه برضه مصطفى مشرفة.
هل أصبح الوسط الثقافى «عنبر مسجلين» ؟ كيف لـ«متخصصة فى تقييم الكتب» التعميم بهذه الصورة الفجة استنادًا إلى «قالولى»؟
عقدة الخواجة كادت تتجلى فى عشرات تفاصيل حياتنا المجتمعية، وتعريفها باختصار هو أنها حالة من الشعور المستمر بالتدنى والانسحاق أمام كل ما هو أجنبى وقادم من بعيد، خصوصًا إذا كان هذا البعيد هو الغرب.
فى كشف مثير يدّعى صاحبه أنه قد يعيد تشكيل مفاهيم دينية وتاريخية راسخة، أعلن عالم «الأنثروبولوجيا» البريطانى، الدكتور وارنر، عن نتائج بحثه الذى امتد لأكثر من 10 سنوات، ويزعم وجود جسد السيد المسيح و«تابوت العهد» فى كهف سرى أسفل الهرم الأكبر فى الجيزة، فيما يُعرف بـ«مغارة الآباء».
أزمة تأخّر شحنة كتب الناشرين المصريين المشاركة فى معرض الرباط الدولى للكتاب «أبريل ٢٠٢٥» لم تكن مجرد خلل لوجستى، بل لحظة كاشفة تعكس اهتزاز منظومة التمثيل الثقافى، وتطرح علامات استفهام كبيرة حول أولوياتنا المؤسسية، وغياب الحد الأدنى من التنسيق والمسئولية الوطنية.
لقد اعتقد البعض- كما اعتقدوا من كلام الدكتور سعد الهلالى الذى يطرح نفس الطرح – أننا نريد إلغاء الآية، رغم أن ما نقوله هو الاجتهاد فى تعطيل الحكم، لأنه لم يعد يتناسب مع ما جرى فى المجتمع من تطور وتحديث وتغيير فى معادلات العلاقات الحاكمة بين الرجل والمرأة، وهو أمر لا يخفى على أحد.
إننا أمام عملية إخفاء سيرة مجدد عظيم، كان يمكن البناء على ما قدمه فى دراسات السنة النبوية، وقد يكون ما نفعله هنا محاولة لرد اعتباره وتذكير الناس به، وأعتقد أن أفضل ما يمكننا أن نقدمه له ولمن يريدون أن يتعرفوا على أفكاره أن نعيد عرض بعضها هنا كما صاغها فى مقالاته وكتبه.
