توالت مشاهدها مع الفنان الكبير صلاح السعدنى، خلال أحداث مسلسل أرابيسك، الذى مثل علامة مضيئة فى مشوارها الفني، تتحدث عنها فى الحوار التالى.
شخصيات لعبتها النجمة الكبيرة فردوس عبد الحميد، فى أعمال عديدة ومتنوعة جمعتها بالراحل صلاح السعدني، وتميزت بحالة صداقة وود جعلتها تصف لحظة وفاته بأنها «الأسوأ فى حياتها»، خلال حوارها التالى مع «حرف»، احتفاءً بميلاد «عُمدة الدراما».
ذهبت «حرف» للمخرج الكبير محمد فاضل، ليكشف كواليس فى حياة «العُمدة» الفنية والإنسانية أمام الكاميرا، ويتحدث برؤيته الفنية والإخراجية عنه، فكانت رواية لم تبتعد كثيرًا عما قاله أصدقاء ورفقاء مشوار «السعدني»، خاصة ما يتعلق بـ«الجدعنة» والموهبة والاحترام.
أكدت الفنانة القديرة حُبها الكبير لشخصية «سميحة»، طليقة «حسن أرابيسك» فى المسلسل الشهير، واصفة إياه بأنه «دور العُمر» بالنسبة لها، خاصة مع موهبة وشخصية «السعدنى» التى ظهرت فى العمل، علاوة على إخلاصه ودعمه لها بلا حدود.
أدوار متعددة جمعت لوسى بالفنان صلاح السعدنى، تلك العلاقة الفنية التى تحولت فيما بعد إلى صداقة سردت تفاصيلها الفنانة لوسى فى حوارها مع «حرف».
«أرقى وأجدع من تعاملت معهم».. هكذا تحدث الفنان الكبير لطفى لبيب عن الفنان الراحل صلاح السعدنى والذى وصفه بصديق عمره صاحب الأفضال والعديد من المواقف التى لن ينساها له على الإطلاق من حيث الدعم والمساندة.
«زُهرة سليمان غانم» أحد أشهر أدوار الفنانة الكبيرة آثار الحكيم، والذى قدمت فيه شخصية ابنة «العمدة سليمان غانم»، وهو الدور الذى حفره صلاح السعدنى بحروف من نور فى تاريخه الفنى، واكتسب منه لقبه الشهير «العمدة».
تحدثنا سهير المرشدي عن عملهما معًا، ورأيها فى شخصية «السعدنى»، أمام وخلف الكاميرا، فى الحوار التالى.
عن «وصيفة» و«سليمان»، كسرت الفنانة القديرة إنعام سالوسة عُزلتها الإعلامية، وتحدثت إلى «حرف»، عن الحبيب والزوج «سليمان غانم».
بِلا مَرْسَىَ الغُنا مَرْسَىَ ويا غُنا يا بلاش سيبوا النشاز يطرح من كَسرُه غُنا معدول قيراطين بياتى.. وقعِّدوا السِيكا واطردوا لبره المقام أى لحن عجوز. يا غُنا.. يا مظاهره منقامه آخُد حبيبتى ف صدرى وكأن لينا معاد ف البحر نرمى الشكوى ونسيب الباقى على الموج. هبِّى يا ريح ويا غُنا.. يا اليمام يا البحر
سيبقى الذى بيننا؟ ربما.. فالحياة تغيرنا كل يوم ولا شىء نملك إلا الألم تغيرنا حين نعشق؟ ما العشق فى الزمن الصعب إلا بويب إلى فوهات الندم تغيرنا حين لا نستطيع المرور إلى الحلم من بين هذا الزحام من الأمنيات العدم!! - إذن لا نحب؟ - إذن نخلص الحب نرفعه، نستحث الشغف حين يلبسنا الحب ثوب الملائك يصقلنا فى أتون
متطمن.. زى فراشة ف قلب الغابة عارفة إن السبع ملوش ف الطيران ف تطير مستسلم.. زى ما بير المَية بيرقص على وش العصافير متردد.. زى ما ورد الصبح بيْفتَّح أو بيرش عبير مين قال إن الغنوة يتيمة الليلة مين حيقول للغابة تبطَّلْ سقف الضعف ف جيبك والحب ف جيبك عيبك.. كسلان تمشيها لحد ما توصل عيبك.. مش منهم ارجع
النذير قابلته عقب صلاة العصر عند باب الخروج من المسجد الكائن خارج المدفن العمومى.. كان يرتدى جلبابًا أبيض وحذاء خاصًا بمن لديهم إعاقة أو ما شابه، ويمسك فى يمينه عصا سوداء يتكئ عليها.. ركبت سيارتى وقطعت مسافة ليست بالقليلة حتى بلغت ساحة المقابر، وهناك رأيته يخترق الجموع ويحثهم بهمة على ذكر الإله متمتمًا
مُنذ أنْ وارَبتُ بابَ قَلْبى.. والنسَاءُ اللاتى خَرجْن مِنهُ يَملأْن شَوارعَ جَسَدى، وكُلُّ واحدةٍ منهُنَّ تَرفضُ المُغادرةَ، فقط تَتَمَشَّى فى دَهاليزِ جَسَدى.. ثُمَّ تَعُودُ آمِنةً لِتَقْفزَ فى قَلْبى، دُونَ أنْ تُفكِّرَ فى غلق الباب. اليومَ رَأَيتُها تَتَسلَّلُ إلى عقلى.. لكنَّها عندما اقترَبَتْ
الطيورُ أسرابٌ تندفعُ فى تشكيلاتٍ هندسيَّةٍ تستعرضُ جمالَ التكوين تقرأ جيدًا ما سُطر أزلًا فى لَوحها المحفوظ هل جئتَ تسألنى عن لَوحِى؟ لَمْ تسألِ الريحُ الطيورَ السماويةَ هذا السؤال. الليلُ يمسحُ ألوانَ الزهور الصبحُ يُشرقُ والنَّدَى ما يزال يُغُطى الغُصُونَ النَّشوَى الشمسُ تُعيدُ إلى الزهور ألوانَها
أوقَفَنى.. وقال لى: لا تَخَفْ قلتُ له: ماذا.. إذا لمْ أقِفْ؟ فقال: تبقى كوْكبًا تائهًا ولُؤلؤًا لمَّا يزلْ فى الصَّدَفْ وهلْ ترى الطِّينَ بفخَّارةٍ كما ترى آنِيَةً من خَزَفْ؟ فقلتُ: عِدْنى بالذى أرْتَجى قالَ: ارْتَجِ النَّهْرَ الذى لا يجِفّْ واسْلُكْ طريقًا ما لهُ آخِر ولا يكُنْ عَزْمُكَ للمُنْتَصَفْ
أنا والصامتين فيّا شقايق بوح ما خطا حد ف التانى ولا خبينا ما بينا فى دمعه تبان خوافينا بدمعه نهِم نتوضا نصلى ع اللى مات فينا بيحاول ينفض روح الوقت عن كتف الأحلام بسلاسه بيخض ف روحه تلابيبها وبيسكِّن ف عنيها الدمعه مين فيكم بيطفى الشمعه وبتصرخ روحه ف يسيبها؟ أنا قلت خلاص الموت جانى بيْعانى..
تفشلُ جميع المحاولات التى يبتكرُها لتخفيفِ حدَّةِ الصوْت الصادر عن تلك الماكينات التى لا ترحم!. وضع القطنَ فى أذنيه، ارتدَى فى الشتاءِ طاقيَّة مِن الصُّوف تُغطِّى الأذنين، وأخيرًا دفسَ سماعتىَّ الهاتف المحمُول فى فتحتىِّ أذنه كالمُراهقين. استمع لكلِّ شىء، بداية مِن القرآن الكريم بصوتِ قرَّاء «المَمْلكة»،
كشف سدرى انفتح للكون لا حليت الستاير ولا نفضت التراب عمرى ارتبط برصيف وسكة حديد وشلة مش أصحاب عمرى انسرق ومفيش جديد ع الباب. شبابيك قابلينى مرة من ورا زحمة عيون الخلق قابلينى مرة ف شارعك الفاضى وف ركن هادى نجرى.. ونضحك.. ونلعب.. لو على الفاضى قابلينى لو فى خيال.. أو حتى فى الماضى. زقزقة مش كتير
تحدث الدكتور أشرف عبدالرحمن، أستاذ النقد الموسيقى بأكاديمية الفنون، عما وصفه بأبيه الراحل وليس مجرد معلمه وأستاذه فحسب زين نصار، قائلًا إن المؤرخ الراحل نجح فى تطوير الذوق العام للبرامج الموسيقية فى الإذاعة المصرية، ويُعد أهم مؤرخ فى تاريخ الموسيقى المصرية والعربية، حيث كان غزير الإنتاج الثقافى والفنى
وصف الدكتور إيهاب صبرى أستاذ النقد الموسيقى بالمعهد العالى للنقد الفنى بأكاديمية الفنون، المؤرخ الموسيقى زين نصار بأنه رائد من قامات ورواد العلم وأستاذ من أساتذة الأمة، مشيرًا إلى أن خسارته تُعد خسارة جمّة لا تعوض، خاصة أنه رحل تاركًا بصمات خالدة فى نفوس وعقول تلاميذه ومحبيه.
حصلت «حرف» على مسودة كتبها الناقد والمؤرخ الموسيقى الراحل زين نصار بخط يده ومن النوتة الخاصة به، سجل فيها انتهاءه من إعداد موسوعة الموسيقى والغناء فى مصر فى القرن العشرين، وصدورها فى الأسواق.
«تعالى هنا جنبى يا مواطن»، جملة سمعتها كثيرًا من أستاذنا الدكتور زين نصار- رحمة الله عليه- هكذا تحدث ياسر الغبيرى، الكاتب الصحفى والباحث، وأحد تلاميذ المؤرخ لـ«حرف» عن ذكرياته مع الناقد لكبير، ويستكمل الغبيرى: «لم تكن الجملة خاصة بى وحدى دون غيرى، لكنها كانت لمن يحبهم من تلاميذه، حيث كانت محاضرات الموسيقى من الدكتور زين نصار أشبه برحلة أو نزهة يصطحبنا خلالها الأستاذ لنتعرف على تاريخ هذا الفن، سواء
قالت الباحثة هالة زياء الدين المخرجة بالتليفزيون، أن الدكتور زين نصار أحد أهم رواد توثيق التأليف الموسيقى والغناء فى مصر خلال القرن العشرين، كما كانت له العديد من المقولات والكتابات التى استوعبت الثقافة الغربية بجانب الثقافة المصرية والعربية، حيث أفنى عمره فى جمع المادة العلمية الموسيقية سواء من البرامج
حصلت «حرف» على صور ضوئية من سكريبت إحدى حلقة المؤرخ الموسيقى زين نصار من برنامجه «أوتار موسيقية» بإذاعة البرنامج العام مكتوب بخط يده، وذلك بتاريخ الثالث من يناير من العام ٢٠٢٠.
قالت الدكتورة نيفين الكيلانى، وزيرة الثقافة السابقة، إن المؤرخ الكبير زين نصار لم يكن مجرد ناقد موسيقى أو أكاديمى، بل كان فى مصاف العلماء الذين سطروا ملحمة من الإنجازات التى أثرت الفنى المصرى والعربى، حيث بدأت رحلتهما معًا حين كان نصار معيدًا يدرس مادة التحليل الموسيقى فى معهد الباليه مساعدًا للدكتورة بثينة فريد، أستاذ التاريخ الموسيقى، واستمرت الرحلة على مدار سنوات حتى تزاملا معًا فى معهد النقد ا
حصلت «حرف» على نسخة من السيرة الذاتية للمؤرخ الكبير زين نصار مكتوبة بخط يده، وتحتوى على آخر تحديث لأعمال ومناصب الناقد الكبير.
قال الدكتور أحمد زين نصار إن والده الراحل المؤرخ الموسيقى زين نصار كان كبير أسرته والأخ الأكبر لسبع من الإخوة والأخوات وأبًا لثلاثة أبناء، وقد كان لهم بمثابة الأخ والأب والصديق سواء لأشقائه أو لأبنائهم جميعًا. وأضاف الأستاذ بمعهد الموسيقى العربية، أن والده كان بمثابة الملجأ والملاذ الآمن فى المشورة
دَرْوِيـشَةٌ وَخُـيُولُهَا قَـالَتْ: مَـدَدْ.. دَرْوِيـشُهَا عَـبَرَ الـصِّرَاطِ إِلَـى الجَسَدْ جَسَدَانِ فِى التَّفْتِيحِ قَدْ ظُلِمَا.. فَقَامَا يَشْكُوَانِ السَّيْفَ كَالمَاءِ انْغَمَدْ نَارَانِ فِـى شَـجَرِ الـحَيَاةِ تَعَانَقَا.. رَقَصَا عَلَى إِيقَاعِ شَيْطَانٍ سَجَدْ قَرَءَا كِتَابَ اللَّذَّةِ
من أجل مناسبة العرس فاز الجميع بملابس جديدة. كالعادة حرصت أمى على شراء الكريمات والزيوت التى تُوصى بها جدتى «لأبى» وعماتى، وزوجات أعمامى الخاصة بتجميل وتنعيم الشعر. تبتسم أمى فى خُبثٍ شاكرةً الله؛ لأننا نحمل جيناتها وجينات عائلتها المُتميزة بالشعر الناعم الحرير. أو كما يغنى عبدالحليم «الشعر الحرير.
الطفل والصندوق النور الساطع يذبل رويدًا رويدًا، يحاول التشبث به، يسقط فى أتون الماضى، والذكريات القديمة، يجاهد من أجل البقاء يقظًا خلف ذلك الصوت الذى يصدح بالنور، يتهاوى الجسد فى بئر سحيقة.. سحيقة؛ ليستحيل فجأة إلى قطار بلون التراب، يطلق صرخاته الموجعة فى وجه الريح. فى أحشائه كتل من اللحم الحى تزكم
■ المفتاح الأول «الذاكرة» يا منبت التأويل يا أرض صافية للخيال ينطلق وأنا بقلبى لا بكعوب الخيل ما بين تيران الليل فى ساحة سبق هل أنتصر؟ مستحيل. ■ المفتاح التانى «القصيدة» يا وهم ما له مثيل حين أرانى ماشيًا فوق النخيل بزهد الحلوين وأنادى القمر طب هل يرد القمر؟ مستحيل. ■ النص هذا أنا خسران على أى
هو مفيش مكان بعيد يا حبيبتى يجمعنا مش بس بُعد المسافة إنما أبعد من المعنى كل أما أصرخ من لذة البص لعيونك كل اللى فيه يسمعنا من غير ما يسمعنا مكان يكون الورد فيه مختلف والحب فيه مختلف مكان يليق بحضنك المحترف وبحسنك النادر معرفش ليه دلوقتى مش قادر أخدك ونتمشى فى عيون الناس ونبقى صورة من شوقهم الهادى طب
تنفرد «حرف» بنشر إهداء كتبه الشاعر الراحل صلاح جاهين بخط يده على ديوانه «قصاقيص ورق» قبل أن يهديه للراحل سيد حجاب، وكتب جاهين لـ«حجاب»: إلى شاعر شعبنا الحبيب سيد حجاب.. مع إعجابى ومحبتى.. ممهورًا بتوقيع جاهين فى عام ١٩٦٦.
فى دراسة بعنوان «الثقافة الإلكترونية للطفل كأحد مستحدثات العصر الرقمى»، نشرتها يارا إبراهيم محمد إبراهيم، أستاذ مناهج الطفل بجامعة أسيوط، بمجلة التربية وثقافة الطفل فى المنيا قبل خمس سنوات، سلّطت الباحثة الضوء على المضار النفسية والاجتماعية والذهنية والأكاديمية الناجمة عن سوء استخدام الأطفال للإنترنت واعتمادهم عليه باعتباره مصدرًا للثقافة والمعرفة، طارحة عددًا من التوصيات للحد من هذه الأضرار.
فى ظل ذلك، يبدو الجيل الثانى من الإنترنت براقًا جدًا بالنسبة للطفل، مليئًا بالفيديوهات الملونة لأشخاص يبدون سعداء، ينشرون صورًا ومقاطع من حياة تبدو مثالية افتراضيًا، فنجد الطفل يغرق فى شاشته الصغيرة ساعات وساعات يتلقى منها محتوى غير ملائم قد يقود على المستوى الفردى إلى الاكتئاب أو التوحد وإلى انفصال الطفل عن واقعه ومجتمعه.
